诗
总有一种热闹使我孤独如初作者|老留
这个初冬还是太冷
公路边“百里画廊”的牌子，和
山壁上蓄积的皑皑白雪
像极了一条不归路
一柱清香，三次叩首
只有痛哭无声无息
像极了食难果腹的童年
不愿回想，却总在眼前
忙碌的人们都神情凝重
如同枯死枝头的连翘花，和
挂在枝头的柿子
不能腐朽，不能回归大地
在一篇不足千字短文中
述说一个人的一生
再华丽的词语也显残忍
像躲藏起来的痛，难以堆砌
高耸入云的山峰啊
你难道就只是见证这人间
生离死别，不会低下头
给众生一些眷顾慰籍？
秃头的针尖刺入关冲穴
血流着，凝聚成为
一颗鲜红的露珠，破裂
喉间的痛可会消匿无踪？
作者简介
老留，本名刘利，榆社人，榆社作家协会会员。现居左权。舞文弄墨，皆自娱自乐之举，未登大雅之堂。好烟酒，不善之；好诗文，不善之；好书法，不善之；教书为业，不善之；本业物理，只知皮毛，不善之。喜新，不弃旧；喜文，少读书；喜友，多神交；喜独处，喜与志趣相投者聚。
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榆社县作家协会会标释义
榆社作协图标命名为榆州文学逐梦图
一、构成要素及含义
1.该图形主要元素源于榆社地标性实景和乡土文学梦寓意。
2.图形的外围为圆形，元素是一轮新月，寓意为榆社作协对文学梦的追求与坚守。圆内以独一无二的榆社山水为主要元素，主线为笔架山、文峰塔、云簇湖三种元素，水山间形成一条逶迤小路，寓意为作协创作者们植根榆社本土文化生活土壤，挖掘乡土文明，承继榆社文化精神。另外在山水简图上凭空添加了一条闪亮的舞带，寓意为文学创作的浪漫、自由、快乐。又可当是一片金色的叶子，寓意是榆社作协“无私奉献，勤勉创作”的作协精神，，
3.造型中采用艺术变形后的榆社元素图案，主体突出文峰塔、笔架山、云簇湖三大榆社地标，其中，文峰塔蕴含着榆社文化人振兴文峰的历史传统，文峰晚照、笔架生辉是榆社古八景之二，文峰塔是一只巨笔，笔架山是它的笔架，每至黄昏它们倒影在仪川河上，犹如一支笔挂于笔架，这是世代榆社人心中的榆社文化图腾，图案中塔的倒影正好取自这一古老文化的创意。
4.图案中把历史上的仪川河换为云簇湖，注入时代气息，云簇湖与仪川河同源，都是榆社境内最大河流——浊漳河的支流，可以说是华北第一湖，人称赛西湖，目前是榆社最美的碧水蓝天风景区，是榆社走向世界的桥梁。许多文人墨客以它为素材撰写了大量的诗文，榆社作者群同样撰写了大量诗文歌咏榆社大好山河，通过这些诗文宣传榆社灿烂的文化，让世界了解榆社，让榆社成为世界的榆社。所以以云簇湖为水元素。
5.图案的山水之间空白处自然形成一条逶迤小路，标志榆社作协自成立以来，植根榆社本土文化，特别是2015年以来会员走遍榆州山水，开展大型采风活动，创作了大量的保护、挖掘、歌咏榆社文化的作品，这是榆社作协长期坚守的创作宗旨的体现，也是作协行动的象征。
6.图上的黄色秋叶是代表一分收获来自不易，可者可看作是舞带，代表文学的浪漫与自由。所有主图被一轮新月包围。这新月代表榆社文学的对梦想的追求与坚守。
7.图标的色彩以绿色、金黄色为主色，配以蓝色和银灰，色彩搭配协调而自然。图形元素本身的寓意与现实生活和谐统一。山青水蓝，突出榆社纯净自然的生态美；塔褐则不失厚重的古典美，金黄的舞带与秋叶更添动态的的青春美，银灰的新月把这些拥于怀中更增一分雅趣与浪漫。动静结合，理想与现实结合，自然与人文并举，寓意作协在这样的环境中健康成长。
二、设计与创意
1. 设计以榆社元素为主体，文峰塔、浊漳河、笔架山等，突出榆社文化精神传承。
2. 设计体现文化的古老与厚重，古今结合，图案有简练明确的特点，如塔的骨胳，山的笔架形，水只用色彩渲染，以塔影出意。
3. 图形设计多处运用留白手法，如山水间的小路和湖水都要通过想象补充画意的。懂得榆社文化的作协人看一眼就能添加这些信息。
4. 现代意识与古代文化的融合，舞带的添加，使画面活力四射，寓意为文化的魅力是要靠作协人去创造的，文学的魅力是靠勤勉创作去实现的。银灰的新月象征文学就是作协人追逐的梦想，象征着作协人对文学的执着坚守。
5.图案标志的设计具有原创性，图案满满的都是榆社文化元素，坚守了乡土原则，色彩和内容简约而鲜明，象征意义深远而厚重。文化与文学信息安排比例得当，作协精神与榆社文化相得益彰。
三、图标设计师
张尧，男，为榆社籍专业设计师。毕业于洛阳理工学院，现就职于深圳市汉风装饰设计工程有限公司。
投稿邮箱1144569744@qq.com
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