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为什么说人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全？
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为什么说人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这句话出自于宋词《水调歌头.明月几时有》，是宋代豪放派词人苏轼所作。苏轼(1037一1101年)，是北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一。在诗词、散文、书画等方面都取得了很高的成就，与黄庭坚并称‘苏黄”，与辛弃疾并称‘苏辛”，与欧阳修并称“欧苏”，是北宋中期文坛的领袖人物。苏轼大家都非常了解，在这里就不再班门弄斧了。
附苏轼《水调歌头·明月几时有 》全文
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
从词前的小序 ：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由“，可以看出，《水调歌头、明白几时有》这首词是作者在浩月当空的中秋之夜，通宵达旦饮酒，大醉之后因怀念远方的亲人而作。据有关资料，该词写于1076年，据说苏轼写此词时与弟弟苏辙已有7年之久未曾谋面，因思弟心切，写下了这首千古绝唱，可以毫不夸张地说，这首词是宋词中精典中的精典。
为什么说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“？
从古至今，无论是工作、生活等，没有哪一个人是一帆风顺的，一生中都有或多或少的困难与挫折，有离别时及久别后的痛楚，也有团聚时的欢乐。就如天上的明月，总有阴伏晴出，残缺、团圆的时侯，这也是客观存的社会现实，也如所有的自然规律一样，自古难全。
苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”无愧于至理名句。也就是说，人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事情从古到今都很难周全。
后天是中秋节，又刚好与国庆节重逢，借此机会，向两节期间守卫在祖国南疆北岸的军人，所有因工作需要坚守在工作岗位而不能与亲人团聚的人们、致以最崇高的敬意！预祝你们：双节愉快！衷心祝愿：全国人民“中秋、国庆“双节快乐，幸福安康！
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为什么说人有悲欢离合？月有阴晴圆缺，此事古难全?
这是我国著名诗人作的《水调歌头，明月几时有》是出自苏轼之手。他对当时政局和经历之事发出感悟和感叹!
同时也让后人有感，知道世间的事，烦心事有七八，因为开门七件事，柴米油盐酱醋茶，什么事情都需要动手和规划。
人的一生要用心去经营才好，尽心做好于心才安;经营不好，纵算成家了也会贫贱夫妻百事哀，烦心闹心事更多，这对教育下一代也没有好的榜样启发与发展;而悲欢离合的事情啊，是再正常不过的事。現在外出务工者居多，夫妻不和者也不小，故离离合合很正常啊!所以，做人就要及时的做一些好事、善事、孝敬父母双亲的事才是最重要的事啊。免得子欲养而亲不待，后悔也就来不及了！
月有阴晴圆缺，此事古难全，这是自然的铁定规律，人们无法改变。
同样当我们生活在社会这个大家庭时，我们无论遇上什么欢喜事、悲伤事、闹心事、不成功的事都应该用平常心对待!欢喜时也应克制，因为过度的喜也会带来乐极生悲呵，君不见：笑死程咬金，哭死程铁牛之典故?遇悲伤事，也不必要太悲催，只要尽人事安天命就不后悔了，不要什么事都放不下，做人过于执着不一定是好事。要学会气定神闲你才不会被外界的事物缠绕，影响你淡定的内心。做人一定要有广阔的心胸，灵活的头脑，勤劳的双手，脚踏实地的往前迈，你才有美好的心境与幸福快乐的人生。
外物、外事会时时来扰，这再正常不过，学会用平常心对待，做到不纠缠及学会放下、转身!快乐就会光顾你，开心就会缠着你!
综上所述，欢迎亲爱的读者，继续发表你的点评!请给出你宝贵意见和建议。谢谢!(*°?°)3
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很开心回答这个问题。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”即有哲理也有情怀，这是宋代文学家，诗人，书法家苏轼《水调歌头》里面的句子。这句话即形象生动地描述了人和事物高度融合，又反应了大自然生生息息的不断变化中形成和发展的。如何更好解读这句话需要从以下几个方面把握。
首先要了解一下苏轼和这首词的时代背景，苏轼也称东坡居士。唐宋八大家。其父苏洵，四川眉山人，一生跌宕起伏，展转各地，这首水调歌头就是在与当政主权王安石因政见不同，而自求流落他乡时的中秋时节所作。此时此刻的心情肯定复杂多变，感慨万千，思绪起伏跌宕，才会写出这样的千古绝唱。
其次从这首词的时代背景我们即欣赏了“唐宋八大家之一”之一的大文豪代表作的热情奔放，豪爽洒脱。用词精准，描绘心理和事物的高度融合，又有哀叹自然规律变化多端的无奈。正是用这“明月几时有，把酒问青天”来借借喻对时政的不满。而寄怀于“问沧芒大地，谁主沉浮”的感慨。所以用“此事古难全”来宽慰自己。
第三“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”则表达诗人“身在异乡为异客”的思念故乡亲人的情怀，那种展转流落的哀怨低沉，与世无争的放任。则用“此事古难全”来了却。
第四当我们欣赏古人情素，看懂其富有文彩和哲理的诗词，也给我们带来美的幻觉，对时事的变化精彩纷，还有因事不顺时的缺失和遗憾要正确把握，才能更好的工作学习生活。
第五“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”欣赏古人精典的文章名句。我们一定要高层次，高境界的去接受其优雅精典，同时摒除其消沉低落的心态。
第六特别是在疫情尚未彻底消除的今天，在复工复产，脱贫攻坚经济恢复正常发展的时候，我们用伟大中华民族的传统文化的精华，鼓舞我们锐意进取的奋斗，用传承古典文化的积极因素，即勇敢的接受和面对“悲”的发生。又要敢于克服困难，战胜“悲”的勇气和胆识，同时又要珍惜时光。
这样有正确的欣赏理念和境界去学习欣赏古典文化，去继承发扬积极因素，摒弃不足就有很重要的历史意义和现实意义了，这就是我们古典文化的魅力所在。
感谢关注。附几幅本人作品供欣赏
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“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是苏东坡先生《水调歌头》一词中的名句。《水调歌头》是烩炙人口的千古佳作，想必网友们都烂熟于心，用不着我抄录于此浪费大家的时间。这里只试谈一点个人学习的粗浅体会。
《水调歌头》是苏轼四十一岁那年的中秋夜写的。这些年来，苏东坡日子过得很是不顺，受了很多刺激。在政治生活上，早从五年前开始，因与王安石等改革派的意见不合，仕途上一直被贬；在家庭生活上，夫人王弗也已故去；唯一与自己亲近的弟弟苏辙，这年也己三十九岁了，他们各为自己的理想和事业奔走不息。适逢中秋之夜，他不由不怀念起这位天各一方的弟弟。
人在感情郁结的时候，有时会触景生情，向自然宣洩；有时也会借自然之情，解脱自已、开导自己。中秋之夜，花好月圆，苏轼面对也会慢慢变亏的明月，不由想到了人生的悲欢离合，于是发出了这样的感叹：人生的悲欢离合，正如明月的盈亏，这也是永远不变的道理，这件事是自古以来就难以成全的！
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这千古恒理，让苏轼想通了，解脱了。不过，诗人的境界还是高人一筹。他面对现实，提出了自己的希望：“但愿人长久，千里共婵娟。”纵然是山隔水阻，只要能共看明月，也就心得安慰了。
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“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这一词句出自北宋苏式的《水调歌头》。词句把社会和自然高度契合，由自然现象的联想引发对社会人生的感喟。
本来人生有悲伤有喜悦，有相聚也有离别，月亮会圆也会缺，有云会遮隐也在晴空会出现，这样的事情从古到今都是永远无法改变的。可是，作者这里要表达的由离别产生的思念之情，在当时那种时代背景下，只能是借景抒情，面对现实发出遗憾，希望自己爱的人可以永远平安快乐。而当今社会，特别是进入网络信息时代，如果真的思念远方的亲人了，可以打电话，也可以发微信，甚至开车可以去见亲人。
我们回过头来理解提问，当时历史时期条件的局限，将根本无法改变的事实，只能借助联想进行憧憬。随着社会发展进入当今新时代，作者当时希望思想感情犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔，在当今社会的网络空间实现了，通过网络可以自由传递情感，倾诉离别思念之情。
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丙辰年中秋节，月圆之夜，被贬居密州的苏轼思念弟弟苏辙，兄弟二人已经七年未见了，苏轼心中苦闷，抑郁难平，于是写下了这首《水调歌头·明月几时有》。
这首词上阙写作者在天上人间的徘徊，下阙写对弟弟的深切思念，感情真挚，感人肺腑。尤其是结尾的几句，意蕴丰富，耐人寻味：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
我们可以在这几句词中感受到作者豁达的胸襟。悲欢离合，本就是人生的常态，又何必纠结不放呢？人生就该潇洒地度过，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生！
我自无愧，无憾，上对得起庙堂君王，下对得起黎民苍生。为官一任，造福一方，不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
木秀于林，风必摧之。朝堂党派林立，我早已厌倦了，在这僻远的江湖见，一叶扁舟，从流飘荡，任意东西，难道不好吗？“起舞弄青影，何似在人间。”
苦也是一生，笑也是一生，他人愿我苦，我偏向天笑！这里的百姓喜欢吃肘子，可是又做不到好处，好啊，闲来无事，让我和你们一起研究美食，嗯，不错，这样的味道才叫“东坡肘子”吗？
李白，韩愈，刘禹锡，白居易，苏轼，欧阳修，范仲淹……这些大儒，都是几经贬谪，宦海沉浮，然而，他们都没有屈服于命运，而是扼住命运的咽喉，应该地抗争。
人生不如意十八九，酸甜苦辣都是人生。得意时懂得收敛，失意时能够振起，这样的人生，才是丰盈的人生。
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